بلــد الامیـــن

بلــد الامیـــن
طبقه بندی موضوعی
کلمات کلیدی
بایگانی

۷ مطلب با موضوع «پنــدآموز» ثبت شده است

آفت هاى آرزوها از منظر احادیث

پرداختن به سـرگرمى ها

اهمّیت ندادن به آخرت

حاکمیت فرومایگان

پرداختن به زواید

تکیه بر غیرخدا

سستى وتنبلى

طلب محـال

ناشکیبایى

گناهکارى

نیّت بد


۱۱ نظر موافقین ۶ مخالفین ۰ ۰۶ مرداد ۹۲ ، ۰۴:۱۳
محمد ابراهیم نامدار

خاستگاه هاى آرزوهاى بیهوده از منظر احادیث

غفلت

شقاوت

حماقت

 نـادانی

گناه کردن

ولایت شیطان

علاقه به مال وثروت

ترجیح دادن دنیابر آخرت


۵ نظر موافقین ۳ مخالفین ۰ ۰۵ مرداد ۹۲ ، ۰۴:۰۹
محمد ابراهیم نامدار

چشم ها را باید شست ...

زن و شوهر به محله جدید اسباب کشی کردند.
روز بعد ، خانم که در حال آماده کردن صبحانه بود
از پنجره زن همسایه رو دید که داشت لباس های شسته
شده اش را روی بند پهن می کرد.
به شوهرش گفت :
لباس ها کثیفه!
نمی دونم چرا اونها رو درست نشسته؟!
انگار نمی دونه چجوری بشوره که خوب تمیز بشوند.
و هر روز صبح این داستان تکرار می شد.
تا اینکه روزی خانم با دیدن لباس های شسته شده و
خیلی تمیز همسایه ، با تعجب به همسرش گفت :
نمی دونم بالاخره کی درست لباس شستن رو یادش داد؟
مرد جواب داد که :
هیچ کس!
فقط من امروز صبح زود ، شیشه ها رو تمیز کردم!

 

پی نوشت: مهربون ، نکنه اگه ما هم دیگران و رفتارشون رو کدر و تیره و تار می بینیم ، اشکال از خودمون باشه.
چشم ها را باید شست ...


۶ نظر موافقین ۵ مخالفین ۰ ۳۱ تیر ۹۲ ، ۰۴:۰۹
محمد ابراهیم نامدار

با مناجـات و دعـا و نمـاز

دلت را آرام کن و بدان که هرگاه

خـدا را بخوانی صدایت را می شنـود.


شهید محمد حسینی خادم


۶ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۳۰ تیر ۹۲ ، ۰۴:۰۷
محمد ابراهیم نامدار


دریافت

حجم 169 کیلو بایت

۱ نظر موافقین ۱ مخالفین ۰ ۱۶ تیر ۹۲ ، ۰۴:۰۷
محمد ابراهیم نامدار

 

روزی ابوحنیفه در مجلس درس خود گفت: امام صادق(ع)سه مطلب را می‌گوید که من آنها را نمی‌پسندم:

1.امام صادق(ع) می‌گوید: «شیطان در آتش جهنم عذاب خواهد شد.» من می‌گویم: «شیطان از جنس آتش است چگونه می‌شود که بواسطه آتش عذاب شود.»

2.امام صادق(ع) می‌گوید: «خدا را نمی‌شود دید، در صورتی که خدا موجود است.» من می‌گویم: «چگونه می‌شود یک چیزی موجود باشد؛ ولی نتوان آن را دید؟»

3.امام صادق(ع) می‌گوید: «فاعل و به جا آورنده کارها خود انسان است »من می‌گویم:«کارهای بندگان به دلیل شواهدی، از جانب خداوند است، نه بندگان (جبر).»

در این موقع، بهلول عاقل که نزدیک درس ایستاده بود، کلوخی را از زمین برداشت و به سوی او پرتاب کرد وگریخت.

کلوخ به پیشانی ابوحنیفه برخورد کرد و سخت آزرده شد. شاگردان دویدند، بهلول را گرفته، نزد خلیفه بردند.

بهلول به ابوحنیفه خطاب کرد و گفت: از من به شما چه ستمی رسیده است؟

او گفت: کلوخی پرتاب کردی و سرم را سخت آزردی. بهلول گفت: آیا می‌توانی آن درد و آزردگی  را نشان بدهی. او گفت: مگر می‌شود درد را نشان داد بهلول در جواب گفت: اگر حقیقتاً دردی در سر تو بود نشان می‌دادی؛ مگر تو خود نمی‌گفتی هر چه که هستی دارد قابل دیدن است؟

وانگهی مگر تو نمی‌گفتی که شیطان از جنس آتش است چگونه ممکن است که بواسطه آتش عذاب شود. حال تو هم از جنس خاک هستی و کلوخ هم از خاک. چگونه ممکن که خاک به خاک آزار رسانده باشد

اضافه بر اینها مگر تو خود نمی‌گفتی که افعال بندگان از جانب خداوند است، پس چگونه مرا مقصر و خطاکار می‌دانی؟

ابوحنیفه سرافکنده شد و از مجلس خلیفه برخاست و رفت.«1»

 

پی نوشت:

1. بهلول عاقل، ص79.

منبع: کتاب پاسخ به پرسشهای اعتقادی جوانان نویسنده محمد ترسلی

 


۱ نظر موافقین ۲ مخالفین ۰ ۱۰ تیر ۹۲ ، ۰۴:۰۵
محمد ابراهیم نامدار

مردی خدمتش آمد و عرضه داشت: فدایت شوم از یکی از برادران دینی کاری نقل کردند که من آن را ناخوش داشتم، از خودش پرسیدم انکار کرد در حالی که جمعی از افراد موثق و قابل اعتماد این مطلب را از او نقل کردند،

حضرت امام موسی کاظم علیه السلام فرمود :گوش و چشم خود را در مقابل برادر مسلمانت تکذیب کن حتی اگر پنجاه نفر قسم خوردند که او کاری کرده و او بگوید نکرده ام از او قبول کن و از آنها نپذیر ، هرگز چیزی که مایه عیب و ننگ اوست و شخصیتش را از بین می برد در جامعه منتشر نکن که از آنها خواهی بود که خدا در موردشان فرموده:


إِنَّ الَّذِینَ یُحِبُّونَ ان تَشِیعَ الْفَاحِشَةُ فِی الَّذِینَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ الِیمٌ فِی الدُّنْیَا وَالْآخِرَةِ وَاللَّهُ یَعْلَمُ وَ انتُمْ لَا تَعْلَمُونَ

کسانی که دوست دارند زشتی ها در میان مؤمنان پخش شود عذاب دردناکی در دنیا و آخرت دارند.


۲ نظر موافقین ۴ مخالفین ۰ ۰۹ تیر ۹۲ ، ۰۴:۱۲
محمد ابراهیم نامدار